【呉座勇一vs井沢元彦】井沢元彦氏の被害者妄想が心配だ

呉座勇一vs井沢元彦

井沢元彦氏が呉座勇一氏に噛みついている。

呉座氏が井沢説を「奇説」「歴史ファンタジー」と揶揄したことにお怒りのようで、『週刊ポスト』(2019.3.15号)に「公開質問状」を書くというビックリ行動を展開。

こういう歴史愛好家というのは、自分の発見(とされるもの)に異常に執着する傾向があるのですが、今回の井沢氏もまさにそれでした。なぜか「安土宗論」を持ち出して呉座氏に喧嘩を売り、自身の発見(とされるもの)をどの様に評価するか呉座氏に問いただしています。しかして勘違いも甚だしいので、気が付いたことを書いておきます。

安土宗論の学界の通説を変えたのは自分!

記事の要点をまとめると、井沢氏は、❶自分の発見(具体的には林明彦説の発掘)によって「安土宗論陰謀説」が完全に論破された、❷これは大成果だ、❸にもかかわらず学会(学界)がそれを正当に評価しないのは陰謀だという妄想三点セットを展開しています。たとえば次のように。

しかし、歴史学者の先生方は「仏教学の権威、歴史学の権威が唱える通説に対して無礼者め」という態度で私を見ました。

完全に被害者妄想です。後述しますが、これに関する井沢説は全く陳腐なもので新鮮味はありません。

「井沢元彦が日本歴史学会の怠慢で無視されていた林彦明の論文を再評価したことで通説が変わった」という歴史上の真実は巧妙に伏せられていますが。これはまさに日本歴史学会の「陰謀」かもしれません。

はい、完全に誤解しています。そんな歴史上の真実は井沢氏の脳内にしかありません。

一人相撲

「安土宗論」とは信長時代に浄土宗と法華宗の間で行われた討論です。結果、浄土宗が勝利しました。この「安土宗論」が陰謀だと言われるゆえんは、❶その勝敗の付いた根拠が解り難かったことに由来します。法華宗側は嘘八百の言い掛かりで負けたと主張し、浄土宗側は正統な根拠に基づいて勝ったと主張していました。

ただし、(この❶の是非とは無関係に、)信長が「安土宗論」を開催した理由は、❷日蓮宗徒を抑えるための政治的意図のあるものだったと評価されていることには注意を払うべきです。幾つかの歴史書では、この❷に基づいて「安土宗論」が「計画的」であったなどと表現されています。この様な「計画性」を認めることは、「安土宗論陰謀説」を批判した(そして井沢氏が発掘したと主張する)林明彦の説も同じです。

翻って井沢氏の記事を読んでみると、どの様な意味で「安土宗論陰謀説」だと言っているのか今一つよく解りません。恐らく❶に基づいているのでしょうが。

また井沢氏は学界の動向というのものを全く御存じ(そして調査する気も)ないのでしょうが、CiNiiなどで調べても「安土宗論」「安土問答」は研究が盛んなトピックではないです。よって学界の通説を覆したなどと仰っていますが、そのような学界は存在しませんのでご注意いただきたい。まさに「一人相撲」です。

再発見の意義

そして、林明彦説を発掘したことをさも大発見のように吹聴していますが、浄土宗内においてはこの林説が古くから通説として採用されています(坪井俊英『法然浄土教の研究』1982, p. 649)。また、陰謀説を根強く唱えた日蓮宗の田中智学でさえも、林明彦が唱えたものと同じ理論をある程度認めています。

手元に文献が揃っていないのでこれ以上の細かい調査はできていませんが、仏教研究書などを読めば、もっと多くの例証を発見できるでしょう。

よって井沢氏の発見を評価するならば、学問的決着がついて陳腐化していた研究対象を、活性化させたという所でしょうか。あれだけ歴史物を書いていれば「下手な鉄砲撃ちも数撃ちゃ当たる」ではありませんが、一つくらい発見があるでしょう。

しかし歴史学的な発見というのは、自分の思い付きの根拠を先人の研究成果に求めるものではありません。どうもこういう所に深い誤解がある。

まとめ

以上のように井沢氏には、マーチン・ガードナーが指摘した「似非科学者」と同じ傾向があるように思えます。

  1. 彼は自分を天才と考える
  2. 彼は自分のなかまたちを、例外なしに無学な愚か者とみなす。彼以外の人はすべてピント外れである。自分の敵をまぬけ、不正直、あるいは他のいやしい動機をもっていると非難し、侮辱する。もし敵が彼を無視するなら、それは彼の議論に反論できないからだと思う
  3. 彼は自分が不当に迫害され、差別待遇を受けていると信じる。公認の学界は彼に講演させることを拒む。雑誌は彼の論文を拒否し、彼の本を無視するか、「敵」にわたしてひどい書評を書かせる。ほんとに卑劣なやり方である。こういう反対の原因が、彼の仕事がまちがっていることにあるとは、奇人には全く思い浮かばない
  4. 彼は最も偉大な科学者や最も確立された理論に攻撃を集中する強い衝動をもっている。ニュートンが物理学でずばぬけた名声を保っていたときは、物理学での奇人の仕事は猛烈に反ニュートン的だった。今日ではアインシュタインが権威の最高シンボルとなっているため、奇人の物理理論はニュートンの肩をもってアインシュタインを攻撃するものが多い。

新奇性の乏しい陳腐な事実を、さも通説を覆す大発見のように喧騒し、それが認められないと陰謀だと騒ぎだす…。

井沢氏の被害者妄想が心配です。

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2 件のコメント

  • 寛容を欠いて疑問を攻撃と見立てる。
    あまり健康的でない反応は“ヤダなぁ”って、自分の中にもあるんだけどね。妙宗vs浄土とか禅宗の部分は「日本って何だ?」の核心に迫るものがありそう。そう思いながら知的探求の不足を実感する毎日。
    象徴の範囲のようなところに行かない皇室話題の中でこういう話題は安心します。^_^

  • アミバは似非科学者だった…!?
    呉座先生も、国紀もとい国士気取りの小物ばかりがお相手では退屈でしょうから、「自己万能感に膨れ上がったカモが陰謀論というネギを背負って飛び込んで来た」と、腕を撫しておいでではないでしょうか?
    井沢氏としては、敢えなく素人の限界を露呈した果てには、お江戸でござるな自衛隊ダイマファンタジー(ある意味コメディー)をNewsポストセブンに載せた時の様に、『ね、ひどい話だとは思いませんか?』と、世間様の同情を買い叩いて頂きたい物です…

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